家中闲渔

很久没有进行过这个blog的维护了。甚至于连密码差点记不起来。

是的。07年至今，忙了些什么，似乎还没有意识的时候就已经来到了2010年。

每一年都有不同的事由在忙碌着，每一天都没有时间坐下来写点什么。

今天去欢乐谷玩了一天，给自己放松了一下。回来又该是紧张的工作和生活，

该投入的时候还是要咬紧牙关往前冲。

纪念我的blogbus重返之日......

刚刚在全球资讯榜上获悉的。

小时候能认识的不多的笑星之一。

无论后来人们众说纷纭，他给我的印象还是带给了我们不少快乐。

当今的相声、小品界还有望其项背的吗？

巴波拉是谁？你或许不知道。

猫和老鼠是谁，别说你不知道。Tom和Jerry带给我们的欢乐让

我们在郁闷的时候总能够会心一笑。

巴波拉就是“猫和老鼠”的创始人之一，今天走完了自己的

生命旅程。

感谢他带给我们的欢乐。

好久没有上来写日志了，实在是忙的要命。

泛滥全国的高校教学评估，掀起了一轮又一轮造假风，也使我终于看到了中国教育，尤其是高等教育落后的原因。

从上到下全部在作假，大到学校定位，小到试卷、实验报告，学校领导、教授、普通教师、学生，无一不被趋势左右，做着彼此都知道是在糊弄，却不得不放下正事来应付的工作。

虚假之风啊

自己用的

子贡曰：贫而无谄，富而无骄，何如？子曰：可也，未若贫而乐，富而好礼者也。子贡曰：诗云：“如切如磋，如琢如磨。”其斯之谓与！子曰：赐也，始可与言诗已矣！告诸往而知来者。

李光头在游行的途中，见缝插针地把我们刘镇的所有木头电线杆都强暴了几遍，这个刚满八岁的男孩抱住了木头电线杆就理所当然地上下摩擦起来。

子曰：君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

说明学问的道理，并不是只读死书，而是注重现实人生中的作人处世。孔子说生活不要太奢侈，“食无求饱”，尤其在艰难困苦中，不要有过分的、满足奢侈的要求。与《乡党篇》孔子自己生活的态度、作人的标准是相通的。“居无求安”，住的地方，只要适当，能安贫乐道，不要贪求过分的安逸，贪求过分的享受。这两句话的意义，是不求物质生活的享受，而重视精神生命的升华。“敏于事而慎于言”，包括了一切责任、一切应该做的事，要敏捷——马上做。“慎于言”，不能乱说话。“就有道而正焉”，这个“道”就是指学问、修养。那么哪里叫“有道”呢？古人的书本，书本上就是“有道”，从书本上去修正作人做事的道理，这个样子就叫作好学。可见《学而》一篇，并不是说读书就是学问，前后好几处，都是这样证明的。

曾国藩弱冠之年，给自己改号为“涤生”，以求改过自新。十年过后，他从苦读的考生变成了入直的翰林，可是反躬自省，发现身上毛病不但涤除未尽，反而越来越多。于是痛下决心，勇猛改过。贪睡恋床，不能黎明即起，他就骂自己“一无所为，可耻”；喜欢吟诗作赋，寻章摘句，而没有把精力用于经史等有用之学，他认为症结在于好名，同样“可耻”；给地方官员写信，口气亲热了点，那是“意欲饵他馈问”，“鄙极丑极”，应该重写一封，“作疏阔语”；喜欢侃大山，争口头上的便宜，那是妄语，若再犯，“明神殛之”；跟人说黄段子过嘴瘾，“闻色而心艳羡”，是“真禽兽”。于此“日三省吾身”，十年有成。

首次踏入这个领域，希望不会让大家感到失望！